他，從上甘嶺硝煙中走來(lái)——訪著名軍旅作家任紅舉
作者：孔鴻聲
他，在中華人民共和國(guó)成立2個(gè)月時(shí)加入了中國(guó)人民解放軍行列，當(dāng)時(shí)只有16歲。因?yàn)槭歉咧猩?，能講一口標(biāo)準(zhǔn)普通話，分配到文工團(tuán)當(dāng)了一名文藝兵。
他，擁有朝鮮人民共和國(guó)頒發(fā)的“朝鮮共和國(guó)勛章”、中國(guó)人民志愿軍總部頒發(fā)的“二級(jí)勛章”以及“抗美援朝”、“對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”等“三等功勛章”和其他各種獎(jiǎng)?wù)陆?0枚和一摞立功證書(shū)。
他，曾獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)和中國(guó)文聯(lián)授予的“從事新中國(guó)文藝60年貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”和南京軍區(qū)授予的“精神文明標(biāo)兵”稱號(hào)……。
面前這位戴著近視眼鏡，穿件灰白格子襯衫，近乎全白的頭發(fā)并沒(méi)有特別打理的老人，就是這些閃閃發(fā)光的勛章和紅紅似火的立功證書(shū)的獲得者——中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)編劇、從上甘嶺硝煙中走來(lái)的著名軍旅作家任紅舉老人。
在“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年之際，今年已87歲高齡、但仍然精神矍鑠、記憶清晰，藹然可親的老人，與筆者娓娓談起他約七十年來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。
和平年代，卻經(jīng)歷了三場(chǎng)生與死的搏擊
在任老的記憶中，最難抹去的就是在和平年代親身參與了“抗美援朝”、“中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”和“對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”三場(chǎng)血與火的搏擊，經(jīng)受了人生中最殘酷的生與死的考驗(yàn)，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上出色地完成了創(chuàng)作任務(wù)。作為一名文藝兵他感到自豪：“文藝兵也是戰(zhàn)士，是戰(zhàn)士就要隨時(shí)準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)，隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)犧牲，什么地雷、炸彈、暗槍、被俘，這些因素都要考慮到。”
任老出生在北京，母親是成都人，重慶解放前夕，他跟隨母親來(lái)到重慶，就讀于南溫泉中學(xué)。重慶解放時(shí)他才16歲，剛升入高三班，看到解放軍宣傳隊(duì)在號(hào)召年青人參軍，學(xué)校的一千多名學(xué)生都涌躍報(bào)名，他和15歲的妹妹也報(bào)了名，因?yàn)槠胀ㄔ捳f(shuō)得好，一報(bào)名就被批準(zhǔn)了，母親也很贊成他當(dāng)兵。加入了中國(guó)人民解放軍行列后被分配到12軍31師文工團(tuán)當(dāng)了文藝兵，隨后部隊(duì)就開(kāi)拔到貴州參加剿匪。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，12軍奉命“抗美援朝”，他也雄赳赳、氣昂昂地跨過(guò)了鴨綠江。在朝鮮，他親身參加了第五次戰(zhàn)役，特別是“金城防御戰(zhàn)”和“上甘嶺戰(zhàn)役”，與敵人搏斗得驚心動(dòng)魄。文工團(tuán)的任務(wù)就是戰(zhàn)地宣傳鼓動(dòng)，他說(shuō)相聲、說(shuō)快板，主辦“共青團(tuán)壁報(bào)”，寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)都是自己干。他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，也就是從“上甘嶺戰(zhàn)役”開(kāi)始的，在“抗美援朝”的戰(zhàn)場(chǎng)上他整整待了兩年半。
1957年，他被調(diào)入南京軍區(qū)政治部前線歌舞團(tuán)，成為一名創(chuàng)作員。1962年“中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”打響，歌舞團(tuán)奉命到中印邊境前線宣傳演出，他被團(tuán)里委任為“前站哨兵”，與一位警衛(wèi)戰(zhàn)士，駕駛一輛吉普車提前出發(fā)采訪創(chuàng)作，在荒蕪人煙的沙漠中行進(jìn)，一個(gè)兵站接著一個(gè)兵站地日夜采訪和寫(xiě)作，把寫(xiě)好的作品交給第二天趕到的200多人演出團(tuán)隊(duì)。有一次他獨(dú)自走在去哨所采訪的路上，遇到一頭野狼攔路，他端著卡賓槍臥地與野狼對(duì)峙了一個(gè)多小時(shí)，才使野狼灰溜溜地離開(kāi)。這一路他采訪寫(xiě)作了20多天，掌握了大量的第一手資料，到最終召開(kāi)戰(zhàn)斗報(bào)告會(huì)時(shí)，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)竟然讓他作報(bào)告，說(shuō)他掌握的戰(zhàn)況是全面和生動(dòng)的。
1979年，中國(guó)邊防部隊(duì)對(duì)侵犯我國(guó)領(lǐng)土的越南軍隊(duì)進(jìn)行自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)。戰(zhàn)斗打響的第二天，歌舞團(tuán)接到了總政的通知，命令任紅舉急赴“對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”前線執(zhí)行采訪寫(xiě)作任務(wù)。他與作戰(zhàn)部隊(duì)一起反擊到越南諒山市的同登，在半個(gè)多月的硝煙中順利地完成了總政交給的寫(xiě)作任務(wù)。
親身在第一線經(jīng)歷了三場(chǎng)戰(zhàn)役，使他的心身和意志得到了錘煉和考驗(yàn)，更使他深深地明白：“戰(zhàn)士的天職就是保衛(wèi)祖國(guó)！”祖國(guó)和人民授予他二級(jí)勛章，作為一名文藝兵，能得到這樣的榮譽(yù)是夠高的了。所以他常對(duì)自己說(shuō)：“不要在乎自己寫(xiě)了些什么，而是要在乎自己為祖國(guó)做了些什么。”
兩次奉命，為音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》寫(xiě)作
大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，是建國(guó)后第一部全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)歷史、展現(xiàn)毛澤東思想發(fā)展過(guò)程的大型歌舞作品，是為慶祝建國(guó)15周年而創(chuàng)作的，由周恩來(lái)總理親自擔(dān)任總導(dǎo)演并組織創(chuàng)作和排演。在《東方紅》創(chuàng)作期間，任老兩次奉命進(jìn)京參與歌詞創(chuàng)作。
第一次奉命進(jìn)京參加《東方紅》歌詞創(chuàng)作的共有10個(gè)人，有光未然、賀敬之、郭小川、洪源、喬羽等，他也是其中之一，年齡最小只有28歲。任老記得當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置的創(chuàng)作任務(wù)主要是寫(xiě)三首歌詞，一是寫(xiě)井岡山人民子弟兵是如何擁護(hù)紅軍；二是寫(xiě)遵義會(huì)議；三是改寫(xiě)或重寫(xiě)《農(nóng)友歌》。大伙寫(xiě)了一些歌詞遞交后，即奉命解散各自“打道回府”。
任老回到歌舞團(tuán)后就即刻下到我國(guó)第一艘萬(wàn)噸輪“紅旗號(hào)”上去體驗(yàn)生活了，大約半個(gè)月左右，當(dāng)輪船駛到天津港時(shí)，天津港口接到了北京的電話：通知任紅舉馬上趕到北京。到了北京，領(lǐng)導(dǎo)告訴他：這次就調(diào)你一個(gè)人來(lái)北京，任務(wù)是再為《東方紅》創(chuàng)作兩首歌詞，一是反映井岡山的軍民魚(yú)水情，二是歌頌遵義會(huì)議。聽(tīng)了領(lǐng)導(dǎo)的交待后，任老是既不暈，也不樂(lè)，一個(gè)人靜靜地呆在賓館里構(gòu)思如何寫(xiě)作。他回憶起曾經(jīng)在井岡山一個(gè)多月的參觀采訪細(xì)節(jié)，腦海中突然閃現(xiàn)出在井岡山博物館看到的那一雙雙草鞋，以及草鞋上緊系的一朵朵紅球，靈感瞬間跳了出來(lái)：一雙雙草鞋體現(xiàn)了井岡山人民對(duì)紅軍的愛(ài)戴，一朵朵紅球表白了井岡山人民對(duì)革命勝利的信念：“麻窩草鞋紅球安，送給我格紅軍穿，跟著毛澤東戰(zhàn)斗在井岡山，紅旗高舉頂著天……雙雙草鞋送給紅軍穿，紅球朵朵像火焰，照到哪里哪里紅，星星之火能燎原?！睋?jù)說(shuō)歌詞送到周總理手中，周總理看了后哈哈一笑：“拿去譜曲吧。”這就算通過(guò)了！
“遵義會(huì)議”是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在中國(guó)革命最危機(jī)的關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。遵義會(huì)議肯定了毛澤東為代表的正確軍事路線，確立了以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也為中國(guó)革命指明了前進(jìn)的方向。任老曾去遵義采訪過(guò)，坐在蓮花山上眺望過(guò)遵義城，他清晰地記得當(dāng)?shù)乩先藗兊幕貞洠鹤窳x會(huì)議開(kāi)了3天，紅軍戰(zhàn)士們就坐在這蓮花山上，等待著會(huì)議的消息。夜幕下，星星在閃爍，彎彎的山路上，一簇簇火把微微晃動(dòng)……。他一邊回想著在遵義采訪的情節(jié)，一邊思考著怎樣才能在短小的歌詞中體現(xiàn)出毛澤東的正確軍事路線？坐在書(shū)桌前他拿著筆想著、劃著：秋收起義、井岡山會(huì)師、建立農(nóng)村革命根據(jù)地、粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派圍剿……，毛主席領(lǐng)導(dǎo)的一系列戰(zhàn)斗場(chǎng)面一幕幕地躍然稿紙。思路清晰了，作品也就順理成章地出來(lái)了：抬頭望見(jiàn)北斗星，心中想念毛澤東，迷路時(shí)想你有方向，黑夜里想你照路程。湘江岸，你燃起火炬沖天亮，號(hào)召工農(nóng)鬧革命。井岡山，你率領(lǐng)我們打天下，紅旗一展?jié)M地紅。抬頭望見(jiàn)指路星，心中想念毛澤東，困難時(shí)想你有力量，勝利時(shí)想你心里明。瑞金城，你首創(chuàng)革命根據(jù)地，工農(nóng)掌權(quán)好威風(fēng)。贛江邊，你率領(lǐng)我們反圍剿，殺敗蔣匪百萬(wàn)兵。紅軍是你親手創(chuàng)，戰(zhàn)略是你親手定，革命戰(zhàn)士懷念你，偉大的領(lǐng)袖毛澤東。歌詞呈送給周總理審閱，接連好幾天都沒(méi)有得到回音，任老的心里也很忐忑。一天下午，領(lǐng)導(dǎo)突然來(lái)到他的房間，高興地說(shuō)：“小任，今晚你可以睡一個(gè)踏實(shí)覺(jué)了，歌詞總理通過(guò)了?！痹瓉?lái)前幾天周總理一直在忙于接待來(lái)訪的柬埔寨西哈努克親王。
通過(guò)為大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》的歌詞創(chuàng)作，任老清醒地認(rèn)識(shí)到：“在封閉的屋子里是寫(xiě)不出有生命力的作品。正因?yàn)樵?jīng)在井岡山和遵義做過(guò)細(xì)致的實(shí)地采訪，接觸過(guò)大量的歷史資料，有著深刻的生活感受，所以才能很好地完成創(chuàng)作任務(wù)?！?/div>
深入生活，讓作品擁有長(zhǎng)久的生命力
在與任老的交談中，他多次地提到了深入生活的重要性。他認(rèn)為：信念、生活、情感、技巧是一個(gè)文藝創(chuàng)作人員必備的、缺一不可的條件，否則是寫(xiě)不出好作品的。其中最關(guān)鍵的是深入生活，只有沉入到最基層，細(xì)心地透視和體驗(yàn)社情民意，注重反映生活的正能量，作品才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。特別是信念，是一名戰(zhàn)士熱愛(ài)祖國(guó)、忠誠(chéng)于黨的具體表現(xiàn)。一名文藝兵如果沒(méi)有信念，就不會(huì)有正確的指導(dǎo)思想，也就不會(huì)有創(chuàng)作的動(dòng)力，更談不上寫(xiě)出好作品。
他回憶起在創(chuàng)作歌曲《中國(guó)，中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》（與賀東久合作）時(shí)，首先就是信念為作品定下了主題。他是個(gè)體育愛(ài)好者，看電視時(shí)體育節(jié)目是他的首選。每當(dāng)國(guó)際體育比賽場(chǎng)上升起五星紅旗，“中國(guó)、中國(guó)”的歡呼聲就會(huì)使他心潮澎湃。所以他就想以“中國(guó)，中國(guó)”作為歌詞的起興句，因?yàn)檫@首歌是為征集中華人民共和國(guó)國(guó)歌而創(chuàng)作的。但他又考慮世界上有沒(méi)有以國(guó)名作為起興句的國(guó)歌呢？他向當(dāng)時(shí)在文化部工作的楊學(xué)榮干事借來(lái)了《世界各國(guó)國(guó)歌選》一書(shū)，縱覽全書(shū)后竟然發(fā)現(xiàn)德國(guó)的國(guó)歌就是以“日耳曼、日耳曼”為開(kāi)頭的，這樣就更堅(jiān)定他以“中國(guó)、中國(guó)”作為歌詞的起興句。然而，既是寫(xiě)中國(guó)，中國(guó)又是一個(gè)怎樣的國(guó)家呢？按常規(guī)的創(chuàng)作手法，起興句一般都會(huì)從自然景色如“長(zhǎng)江、黃河、泰山、長(zhǎng)城”等入筆寫(xiě)起，而任老經(jīng)過(guò)深思熟慮后，以“中國(guó)，中國(guó)，壯麗的山河”、“中國(guó)，中國(guó)，沸騰的山河”、“中國(guó)，中國(guó)，不屈的山河”作為三段歌詞的起興句。特別是寫(xiě)“不屈的山河”時(shí)體會(huì)更深，他回憶起在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，志愿軍的武器不如西方，但硬是打得以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”在“三八線”簽下了停戰(zhàn)協(xié)定，這就是“不屈的山河”真實(shí)寫(xiě)照。信念，給了他創(chuàng)作上的啟迪，這首歌后被選為新國(guó)歌備選歌曲。
人們常說(shuō)，生活是創(chuàng)作的源泉，任老也十分認(rèn)同這一點(diǎn)。在歌舞團(tuán)的時(shí)候，他大部分時(shí)間都深入到連隊(duì)去體驗(yàn)生活，他感到只有生活才會(huì)提供無(wú)盡的創(chuàng)作素材，也只有生活方能激發(fā)起高昂的創(chuàng)作熱情。他記得在創(chuàng)作大型歌舞《東海前哨之歌》前，就不斷地深入到東海前線的島嶼去生活采風(fēng)，和其他團(tuán)員一起在東福山日夜打坑道、背糧背煤、踏險(xiǎn)瞭望、放哨巡邏，連隊(duì)和民兵組織成了他很熟悉的“家”，與連隊(duì)干部和民兵英雄們也結(jié)下了深厚的友誼。生活給了豐盛的饋贈(zèng)，情感催筆勁，文思如噴泉，從而使《東海前哨之歌》在第三屆全軍會(huì)演中取得很大成功。上海的《解放日?qǐng)?bào)》文藝版全版刊出20余首歌詞，這也是首見(jiàn)。
《太湖美》的成功，更是生活給他的賜予。1978年夏天，前線歌舞團(tuán)沿太湖到部隊(duì)進(jìn)行慰問(wèn)演出和采風(fēng)，來(lái)到蘇州吳中光福鎮(zhèn)。這是一座嵌入太湖的半島，湖岸線漫長(zhǎng)，碧波如鏡、魚(yú)蝦肥美，是太湖漁船的聚集之地。一天下午，任老坐著沖鋒舟駛?cè)胩钐幪骄埃?yáng)光、藍(lán)天、雪濤、煙浪，旖旎的太湖美景激發(fā)出他的創(chuàng)作靈感，在沖鋒舟上一蹴而就地寫(xiě)出了歌詞。太湖歸來(lái)，他興奮地把歌詞向作曲家龍飛“炫耀”。沒(méi)想到龍飛一見(jiàn)歌詞就激動(dòng)起來(lái)，等不及謄清，拿著他的記錄本就走了。十幾分鐘過(guò)后，龍飛捧來(lái)曲譜，任老一聽(tīng)，高興地對(duì)龍飛說(shuō)：“就是這個(gè)調(diào)！優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、清麗、流暢，具有典型的水鄉(xiāng)特色?！贝烁枰唤?jīng)唱出就成了新時(shí)期家喻戶曉的一首經(jīng)典歌曲。任老風(fēng)趣地說(shuō)，現(xiàn)在算算，這個(gè)作品國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)就拿了幾十個(gè)，有些國(guó)家還把它作為迎接我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到訪的迎賓曲呢。2002年《太湖美》被定為無(wú)錫市市歌，今年年初，又被評(píng)為“最美城市音樂(lè)名片十佳歌曲”之一。
“創(chuàng)作一定要深入生活，沒(méi)有切身的生活體驗(yàn)，沒(méi)有新鮮的創(chuàng)作視角，就不要去湊這份熱鬧，硬寫(xiě)出來(lái)的東西，讀者看了也會(huì)罵你?！边@是任老幾十年來(lái)從事創(chuàng)作的切身體會(huì)。他介紹說(shuō)，大型歌舞《椰林怒火》是受周總理委托，深入到越南的北方和南方游擊區(qū)生活采風(fēng)后才問(wèn)世的；大型歌劇《礦山烈火》是在淮南煤礦下礦井、走巷道、睡地板、采訪老礦工后寫(xiě)出的；組歌《金色的新疆》是在漫天風(fēng)沙中啃硬馕、喝冷水、頂住“恐怖分子”用刀割破車胎等威脅，在南北疆奔走了3個(gè)多月后創(chuàng)作成功的；他還舉例：沒(méi)有滂沱大雨中肩扛沙袋、腳陷泥沼與戰(zhàn)士們共同抗擊洪災(zāi)的經(jīng)歷，是寫(xiě)不出組歌《戰(zhàn)洪水》的；沒(méi)有與擊劍女俠欒菊杰深刻的促膝交談，是寫(xiě)不出組歌《劍出鞘》……等等。由此可見(jiàn)，如果缺少這種長(zhǎng)時(shí)間、深層次、接地氣的生活體驗(yàn)或面對(duì)面的真誠(chéng)交談采訪，任老能寫(xiě)出這么多有血有肉的作品嗎？
除上述音樂(lè)作品外，任老還創(chuàng)作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《血谷》、電影文學(xué)劇本《禁區(qū)內(nèi)的搏殺》、電視劇《血染的腳印》、《神弓劉》(均已錄制播出)、歌劇《換房》、《大搬家》、連環(huán)畫(huà)腳本《巧砸葫蘆瓢》，還出版了詩(shī)詞集《槍帶上的花瓣》、詩(shī)集《烽火中的花蕾》、曲藝集《一個(gè)抓九個(gè)》等，這些作品都是在他長(zhǎng)期深入生活中，汲取了生活中豐富的養(yǎng)料所創(chuàng)作成功的。
有緣申城，多次參與重大的創(chuàng)作活動(dòng)
作為部隊(duì)的一名創(chuàng)作員，任老為地方上也寫(xiě)下了許多好作品。如上海的一些重大文藝活動(dòng)中，常常能見(jiàn)到他的身影和他的作品，為上海文藝事業(yè)的發(fā)展也做出了許多貢獻(xiàn)。
如他創(chuàng)作的大型歌舞《椰林怒火》，在上海文化廣場(chǎng)就連續(xù)上演了3個(gè)月，京歌《八仙過(guò)海》，由上海京劇院演出后也很受歡迎。上海以前開(kāi)展的“星期六廣播音樂(lè)會(huì)”，就經(jīng)常約他一起參加商討和策劃。1997年10月在上海舉行的“第八屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)”開(kāi)幕式，任老不僅擔(dān)任了總策劃，還為開(kāi)幕式的演出寫(xiě)了4首歌詞。
最讓他難以忘懷的是“紀(jì)念上海解放60周年”那場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的演出，當(dāng)時(shí)上海的一位市領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)他一起參加創(chuàng)作，正好他手中剛寫(xiě)好一部與上海解放有關(guān)的交響合唱作品《拂曉之光》，就欣然應(yīng)允了。音樂(lè)會(huì)由上海解放后首任市長(zhǎng)陳毅元帥的長(zhǎng)子陳昊蘇任總策劃，任老在對(duì)作品進(jìn)行修改時(shí)，就邀請(qǐng)了陳昊蘇先生一起潤(rùn)色。這首作品共有九個(gè)樂(lè)章，分別為“戰(zhàn)斗黎明”、“五月的花”、“勝利腰鼓”、“告慰忠魂”、“扁擔(dān)情深”、“玉蘭盛開(kāi)”、“將帥之歌”、“高搭彩門(mén)”、“新天新地”。其中第七樂(lè)章“將帥之歌”和最后一章“新天新地”，是他與陳昊蘇先生共同創(chuàng)作的。雖然整個(gè)作品的創(chuàng)意是要反映出解放上海的這場(chǎng)戰(zhàn)役，但在創(chuàng)作時(shí)，任老既沒(méi)有用濃濃的戰(zhàn)火硝煙來(lái)展示，也沒(méi)有用流血犧牲的場(chǎng)面來(lái)體現(xiàn)，而是選擇上海拂曉時(shí)分、黎明之際的解放時(shí)刻，從渴求解放的人民、奮勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士、戎馬征戰(zhàn)的將帥之視角入手，描繪出上海這座城市歡慶勝利、緬懷先烈、擁軍愛(ài)民、暢想未來(lái)的驚喜、歡欣和豪情的精神風(fēng)貌。在作曲家葉國(guó)輝教授精心奉獻(xiàn)的旋律中，使九個(gè)樂(lè)章渾然一體，在樂(lè)曲和歌聲中放飛出厚重的歷史和現(xiàn)實(shí)交融的文化內(nèi)涵。這一作品的成功演出，不禁受到了上海廣大觀眾的喜愛(ài)，也使陳昊蘇先生激動(dòng)不已。據(jù)說(shuō)演出后的當(dāng)天晚上，陳昊蘇先生獨(dú)自在外灘的陳毅市長(zhǎng)銅像前靜坐到天明，深深地緬懷自己的父親。在陳昊蘇離開(kāi)上海時(shí)，給任老留下了一封信，表達(dá)了對(duì)這個(gè)作品的喜愛(ài)和對(duì)任老的感謝之情。
走出了任紅舉老人的寓所，筆者的眼前，還時(shí)時(shí)呈現(xiàn)出那一枚枚閃閃發(fā)光的勛章和一冊(cè)冊(cè)紅紅如火的證書(shū)而揮之不去：這僅僅是任老一生從事文藝創(chuàng)作而集聚的豐收成果的寫(xiě)照嗎？不！筆者的感悟是：這更是他從上甘嶺走來(lái)后，勤奮跋涉在文藝創(chuàng)作道路上而留下的一個(gè)個(gè)閃光的、并帶有一串串生動(dòng)故事的深深足跡。
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
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