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閔凡路賦

2017-10-8 12:48  |  作者:沈彤  |  來(lái)源:上海文藝網(wǎng)

在北京《中華辭賦首屆高級(jí)研討班》朗讀閔凡路作品《為人民服務(wù)賦》

  閔凡路賦
  
  劉書(shū)環(huán)
  
  夫其白首不歸隱,耄耋非清閑。潮未落,風(fēng)又至,秉韜略,再領(lǐng)銜。乃爾通儒碩學(xué),夕惕朝乾,格物窮理,瀝膽墮肝。妙論起根發(fā)由,宏議浸潤(rùn)美篇。神威靡墜,瑯瑯弦歌;芳猷永嗣,錚錚猶酣。《世界和平賦》,掃貶內(nèi)褒外之陰晦;《中華復(fù)興賦》,除頹廢萎靡之霧霾;《為人民服務(wù)賦》,呈膺箓受圖之答卷。仰其威望素著,瞬間聚合勷大纛;佩其心血幻化,溫慈惠和奉玉函。催雷電萬(wàn)鈞之威力,激海嘯傾瀉之波瀾。
  
  至若訏謨定命,橫驅(qū)別騖。祖國(guó)利益,融入血液里;文化自信,浸透骨髓處。度越前古,繼絕布新一覽眾山?。幌虒?dǎo)爍今,澎湃開(kāi)元踏上中興路。透析全球治理困局,裂石穿云;直面國(guó)際金融危機(jī),時(shí)異事殊。其作乘飛船游太空,道寡稱(chēng)孤;掛于中南海會(huì)議室,角立杰出。舉目霓霞輕羽翼,觀海聽(tīng)濤;豁眼草木舒笑容,窺伺效慕。若方顯英帥,忘天地之遠(yuǎn)大乎?
  
  則為攻苦食淡,戮力為盈。昔人緣情綺靡,鋪陳細(xì)膩;而今意前筆后,弘博隱霆。音韻鏗鏘,起承轉(zhuǎn)合捉雁;流暢整敕,對(duì)仗工穩(wěn)拿鷹。擯奇崛峭拔之語(yǔ),平中摭秀;棄險(xiǎn)怪古奧之詞,樸中擷英。開(kāi)篇著勢(shì),透徹犀利句比字櫛;構(gòu)佳恢弘,雅訓(xùn)婉麗發(fā)軔云程。偏于豪放,斗色砥礪技巧;不廢婉約,吐艷妙絕若驚。喟嘆乾稟其資,師古而不泥古;道助其成,創(chuàng)新而不離經(jīng)。此乃天地可鑒,固與韓柳歐蘇并播毋朽也!
  
  是故洗濯敦諭,凌云干霄。碩果累累,待機(jī)以抖擻;勒石雋雋,順勢(shì)而宏茂。膝行蒲伏,既悟壯闊;泓崢蕭瑟,利析秋毫。若薪火之燎原,奔寥廓以縱意;如春潮之涌漾,歷崢嶸而逍遙。繼而自豪驕傲,碧水涌潮;快樂(lè)勵(lì)志,形越神超。與捧戲子、夸漢奸、改教材,不搞噱頭、搶鏡頭、出風(fēng)頭;與罵領(lǐng)袖、貶英雄、毀長(zhǎng)城,爾有信念、有筋骼、有目標(biāo)。若錢(qián)塘長(zhǎng)汛時(shí),如長(zhǎng)虹貫日月,恰如是耳!
  
  客有矍翁鑠叟,望尊德??;老驥伏歷,騰焰飛芒??猴L(fēng)梳柳,引百舸競(jìng)發(fā);欣星空夜雨,催千帆爭(zhēng)航。巍巍乎若岳宗,聳萬(wàn)山之首;洋洋兮若河瀆,煥邦家之光。得感嗟于步高巔,厭聞飫聽(tīng);而悅服于瞰群山,脈動(dòng)律藏。拳拳愛(ài)國(guó)心,濃濃赤子膽,錚錚鐵骨俠,堂堂中國(guó)郎。咦,夫子滿(mǎn)腹經(jīng)綸,炫博爍奇,豈會(huì)惑之哉!
  
  注釋?zhuān)?/div>
  
  1、閔凡路:1934年9月30日生,吉林省柳河縣人。1957年畢業(yè)于哈爾濱外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,同年到新華社工作,從事新聞工作47年。先后做過(guò)翻譯、編輯、記者,擔(dān)任過(guò)新華社遼寧分社副社長(zhǎng)、《半月談》雜志社總編輯、新華社副總編輯兼國(guó)內(nèi)部主任、《新華每日電訊》總編輯。曾擔(dān)任新華詩(shī)社副社長(zhǎng)。著作有《世界大變動(dòng)》《中華人民共和國(guó)在世界上》《閔凡路評(píng)論集》《閔凡路辭賦集》等,主持策劃的大型音像電視節(jié)目有《百年百事》《思想解放史錄》《大使》《石油風(fēng)云錄》等。曾獲首屆韜奮新聞獎(jiǎng)提名,享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。社會(huì)兼職有中國(guó)碑賦文化工程院常務(wù)副院長(zhǎng)、《中華辭賦》雜志總編輯、《華夏記者網(wǎng)》編委會(huì)主任、中國(guó)國(guó)際影視文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華慈善新聞促進(jìn)工作委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)。
  
  2、斯賦以“凡路迎朝陽(yáng)”為五韻,韻以《詩(shī)韻新編》。從句式而論,有“壯、緊、長(zhǎng)、隔、漫、發(fā)、送”,句子整飭,文辭洗煉,出語(yǔ)莊嚴(yán)。有發(fā)引語(yǔ)五個(gè),分別為“夫其、至若、則為、是故、客有”,皆隨文而用,“客有”則是文至渡結(jié)而歸己。因發(fā)引語(yǔ)使用,而使全篇連貫自然。
  
  3、斯賦是作者在新華社原副總編輯、《中華辭賦》雜志總編輯閔凡路先生《世界和平賦》《中華復(fù)興賦》《為人民服務(wù)賦》“時(shí)代風(fēng)云錄組賦”專(zhuān)題研討會(huì)上的發(fā)言修改而成。2017年9月12日于北京。)
  
  4、通儒碩學(xué)[tōng rú shuò xué]:猶言通儒達(dá)士。指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。 《南史·賀瑒傳》:“通儒碩學(xué),復(fù)見(jiàn)賀生。今且還城,尋當(dāng)相屈?!庇帧度辶謧鳌ゎ櫾健?“弱冠游學(xué)都下,通儒碩學(xué),必造門(mén)質(zhì)疑,計(jì)論無(wú)倦?!?/div>
  
  5、膝行蒲伏[xī xíng pú fú]:伏地爬行。寓意腳踏實(shí)地,不尚空談。宋·司馬光《資治通鑒·秦始皇帝二十五年》:“夫其膝行蒲伏,非恭也;復(fù)言重諾,非信也;糜金散玉,非惠也;刎首決腹,非勇也?!?/div>
  
  6、瀝膽墮肝[lì dǎn duò gān]:比喻真心相見(jiàn),傾吐心里話(huà)。也形容非常忠誠(chéng)。唐·黃滔《啟裴侍郎》:“沾巾墮睫,瀝膽披肝,不在他門(mén),誓于死節(jié)?!?/div>
  
  7、夕惕朝乾[xī tì zhāo qián]:指終日勤謹(jǐn)慎,不敢懈怠。 《易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。”
  
  8、猶酣[yóu hān]:形容在做某事的過(guò)程中的心態(tài),如同像喝酒一樣痛快。
  
  9、角立杰出[jiǎo lì jié chū]:指卓然特立,超過(guò)一般。
  
  10、起根發(fā)由[qǐ gēn fā yóu]:比喻指出事物的根源。
  
  11、浸潤(rùn)美篇[jìn rùn měi piān]:費(fèi)心思巧編輯,盡攬美好詩(shī)句。
  
  12、芳猷永嗣[fāng yóu yong sì]:芳猷:指美德。永嗣:接續(xù),繼承。
  
  13、格物窮理[gé wù qióng lǐ]:格物:推究事物的道理;窮理:追尋事物的究竟,指窮究事物的原委、道理。明·方孝孺《答鄭仲辯》:“其無(wú)待于外,近之于復(fù)性正心,廣之于格物窮理?!?/div>
  
  14、泓崢蕭瑟[hóng zhēng xiāo sè]:形容意境深遠(yuǎn)。
  
  15、溫慈惠和[wēn cí huì hé]:溫慈:慈祥、慈愛(ài) ;惠和:仁愛(ài)、和順?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸盀闇卮然莺?。”《東觀漢記·章帝紀(jì)》:“壯而仁明謙恕,溫慈惠和?!崩钍缫弧睹飨醒缛輬@喜賦》詩(shī):“懷念忠魂彌懇摯,暖如朝日更溫慈。”
  
  16、勷大纛[[ráng dà dào]:勷:行走、帶動(dòng)、引導(dǎo)的樣子。大纛:指古代行軍中或重要典禮上的大旗。出自宋·歐陽(yáng)修《晝錦堂記》:“然則高牙大纛,不足為公榮;桓圭袞冕,不足為公貴?!?/div>
  
  17、訏謨定命[xū mó dìng mìng]:訏謨:大計(jì),宏謀。胸懷大的謀略來(lái)確定政令。指舊指處理軍國(guó)大事,這里寓意立意高遠(yuǎn)?!对?shī)經(jīng)·大雅·抑》:“訏謨定命,遠(yuǎn)猷辰告?!?/div>
  
  18、威望素著[wēi wàng sù zhù]:威望:威信,聲望;素:一向;著:明顯。一向很有威望。出處《宋史·宗澤傳》:“澤威望素著,既至,首捕誅舍賊者數(shù)人。下令曰:‘為盜者贓無(wú)輕重,并從軍法?!墒潜I賊屏息,民賴(lài)以安?!?。
  
  19、緣情綺靡[yuán qíng qǐ mí]:緣情:抒發(fā)感情,借指作詩(shī)。因循人情;順乎人情。緣分;情意。是中國(guó)古代文論關(guān)于詩(shī)歌本質(zhì)界說(shuō)的另一大支脈。綺靡:美好,艷麗。侈麗,浮華。指風(fēng)格浮艷柔弱。唐玄奘 《大唐西域記·設(shè)多圖虛國(guó)》:“服用鮮素,裳衣綺靡。”南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“綺靡菱蓋,悵望蕙枝?!标憴C(jī)《文賦》:“詩(shī)緣情而綺靡,賦體物而瀏亮?!?/div>
  
  20、道寡稱(chēng)孤[dào guǎ chēng gū]:稱(chēng)、道:自稱(chēng) 孤、寡:古代封建帝王自稱(chēng)“孤”或“寡人”。指自封為王,稱(chēng)霸一方。這里意為當(dāng)代中國(guó)在是世界亂象中,不妄自大,為所欲為,而是殊勛異績(jī),重熙累盛,百卉含英。元·關(guān)漢卿《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》三折:“俺哥哥稱(chēng)孤道寡世無(wú)雙,我關(guān)某疋馬單刀鎮(zhèn)荊襄?!?/div>
  
  21、時(shí)異事殊[shí yì shì shū]:時(shí):不同;差異。時(shí)間不同,事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時(shí)間改變而發(fā)生變化。亦作“時(shí)異勢(shì)殊”。成語(yǔ)例子 清·褚人獲《隋唐演義》第61回:“時(shí)異事殊,我心匪石,不可轉(zhuǎn)也?!?/div>
  
  22、橫驅(qū)別騖[héng qū bié wù]:指縱橫奔馳。比喻文筆伸展自如,另辟蹊徑。清·惲敬《與衛(wèi)海峰先生同年書(shū)》:“本朝魏叔子,多結(jié)交淡泊奇瑋之士,為壽序抑揚(yáng)抗墜,橫驅(qū)別騖,力脫前人之所為?!?/div>
  
  23、膺箓受圖[yīng lù shòu tú]:指帝王得受圖箓,應(yīng)運(yùn)而興。道教指經(jīng)過(guò)修煉,受天地道箓而名列仙籍。寓意大展宏圖,好運(yùn)來(lái)。
  
  24、裂石穿云[liè shí chuān yún]:震開(kāi)山石,透過(guò)云霄。 形容聲音高亢嘹亮。 宋·陸游《黃鶴樓》:“平生最喜聽(tīng)長(zhǎng)笛,裂石穿云何處吹。”
  
  25、攻苦食淡 [gōng kǔ shí dàn]:攻:做;若:艱苦;淡:清淡。做艱苦的工作,吃清淡的食物。意喻勤勉自勵(lì)。
  
  26、意前筆后 [yì qián bǐ hòu]:指先構(gòu)思成熟,然后下筆,使意境得到充分表現(xiàn)。
  
  27、句比字櫛[jù bǐ zì zhì]:逐字逐句,仔細(xì)推敲。
  
  28、洗濯[xǐ zhuó]:釋義是洗滌。同義詞有洗滌、洗刷。 用以除去罪過(guò)、積習(xí)、恥辱、仇恨等。這里借寓規(guī)勸之意。
  
  29、敦諭[dūn yù]:亦作“ 敦喻 ”。勸勉曉喻。《晉書(shū)·李胤傳》:“以 吳會(huì) 初平,大臣多有勛勞,宜有登進(jìn),乃上疏遜位。帝不聽(tīng),遣侍中宣旨,優(yōu)詔敦諭,絕其章表?!?/div>
  
  30、凌云干霄[gān xiāo líng yún]?:高高地聳起,直逼云霄。喻有志氣、有追求,前程輝煌。 出處 宋·黃榦《勉齋文集·五·林子至子字序》:“勉乎哉!行將見(jiàn)子干霄凌云,而為棟梁之用?!?/div>
  
  31、形越神超[xíng yuè shén chāo]:指身心超逸,不同凡俗。
  
  32、乘飛船游太空:《世界和平賦》于2014年6月,由“神舟十號(hào)”載人飛船駛?cè)胩?。向世界展示中?guó)和平理念和訴求。悠悠中華情,天宇作證。新華社電視臺(tái)制作成電視片海內(nèi)外播放。
  
  33、中南海會(huì)議室:《為人民服務(wù)賦》書(shū)法作品2015年被中南海收藏,懸掛于會(huì)議室。獲得中直機(jī)關(guān)黨委“七一”征文一等獎(jiǎng),新華社征文特等獎(jiǎng)。曾在多家詩(shī)賦吟誦會(huì)上朗讀。
  
  34、利析秋毫[lì xī qiū háo]:析:分析;秋毫:鳥(niǎo)獸在秋天新長(zhǎng)出的細(xì)毛。原意形容管理財(cái)務(wù)極細(xì)心、精明。這里寓為洞察秋毫?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》:“故三人言利,事析秋毫矣?!?/div>
  
  35、矍翁鑠叟:形容老人目光炯炯、精神健旺,老而強(qiáng)健。精神矍鑠,老而強(qiáng)健,不失風(fēng)采?!逗鬂h書(shū)·卷二十四·馬援傳》中“援據(jù)鞍顧眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉!是翁也。’”宋代詩(shī)人蘇軾的《入峽詩(shī)》中“矍鑠空相視,嘔啞莫與談?!?/div>
  
  36、摧枯振朽[cuī kū zhèn xiǔ]:猶摧枯拉朽。形容輕而易舉?!吨軙?shū)·文閔明武宣諸子傳論》:“悠悠邃古,未聞斯酷。豈非摧枯振朽。
  
  37、騰焰飛芒[téng yàn fēi máng]:指光芒四射。
  
  38、望尊德隆[dé lóng wàng zūn]:道德高,有聲望。多用以稱(chēng)頌高年而有名望的人。出自《晉書(shū)·會(huì)稽文孝王道子傳》:“元顯因諷禮官下議,稱(chēng)己~,既錄百揆,內(nèi)外群僚皆應(yīng)盡敬。
  
  39、厭聞飫聽(tīng)[yàn wén yù tīng]:這里指充分聽(tīng)取、盡量完美。
  
  40、岳宗[yuè zōng]:指五岳之中的 嵩山。晉 郭璞 《爾雅圖贊·太室山》:“ 嵩 惟岳宗, 華 、 岱 、 恒 、衡 ,氣通元漠,神洞幽明。”寓意高山仰止。
  
  41、河瀆[hedu]:就是河川。河瀆諸神,源于中國(guó)古代對(duì)河流的崇拜,其與山岳神一樣。寓意疏浚河川、開(kāi)拓大業(yè)。
  
  42、邦家之光 [ bāng jiā zhī guāng ]:指國(guó)家的光榮?!对?shī)經(jīng)·小雅·南山有臺(tái)》:“樂(lè)只君子,邦家之光。”

閔凡路辭賦作品研討會(huì)上在北京舉行。

本文劉書(shū)環(huán)在研討會(huì)上發(fā)言

劉書(shū)環(huán)與閔凡路在一起

劉書(shū)環(huán)與《中華辭賦》總編輯閔凡路、副社長(zhǎng)袁志敏、執(zhí)行總編輯黃彥在一起

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