鵬山藹藹，桃水泱泱（1）。納和風(fēng)于四序，傳瑞氣于八方（2）。百畝桃林，前隋肇始；千年永邑，后晉濫殤（3）。每顯武陵之樂，時臻仙境之祥。矗矗戴云，界東西而錦繡；悠悠馬跳，分內(nèi)外以明彰（4）。住宿能嘗果蜜，行車可嗅茶香。鮮花爛漫，益鳥頡頏。人云：桃源美麗，舉世無雙也！
于是信善摩肩，游人繼踵。上雪山，臨仙洞（5）。觀飛瀑之律吟，探晉江之源涌。乃曉施恩炎帝，留一鶴之高臺；布法如來，鎮(zhèn)五蓮之凸頂（6）。岱山引以朱熹，普濟招其漱筒（7）。牛姆林里，一地羅珍；馬寺廟前，九天覽勝（8）。祭魁星之文曲，慕其高才；尊烏髻之觀音，服其善性（9）。云河谷，奇石秀水于今；東關(guān)橋，睡木沉基自宋（10）。多姿南美，茶樟配以回居；富氧北溪，書畫合于花景（11）。留安塔，防妖乃鎖寶穴；天祿巖，護法則朝良孔（12）。靈山毓秀，詩書禮樂之根；智水澤福，將相王侯之種。流芳莫不人優(yōu)，入典皆由地圣。此謂是焉。
至乃觀其上下，俊彥疊出。政擘文豪，潔猶茝芷；學(xué)英商腕，燦若珍珠。斯則贊匡民之雅士，歌御寇之鴻儒。守正忠宣，諫宋朝之后計；維和從效，開晉港之前途（13）。革命先驅(qū)，賞靈光之愛恨；國學(xué)領(lǐng)袖，夸雪予之雅俗（14）。林俊揭竿以起，自超破陣而除（15）?；蛴[際昌之藏稿，學(xué)莊夏之解書（16）。況復(fù)連通詞匯之研究，充實方志；連玉華文之教育，振奮民族（17）。光中寶島之文家，聊發(fā)愁緒；作棟星洲之總理，執(zhí)掌鈞樞（18）。顏域時陳奏議，石生每演絲竹（19）。德智卓卓，去腦疾之腫塊；俊德耿耿，植核爆之蘑菇（20）。良斗捐資，恩厚卻非居傲；永源授藝，技高而莫享獨（21）。揚祖精忠，搞僑鄉(xiāng)之建設(shè)；一心盡瘁，描華大之藍圖（22）。研畫南洋，求精之劉抗；止錫清水，樂善之普足（23）。興土沼澤之衛(wèi)士，良石肝膽以懸壺（24）。至矣哉！多多凡此，難免疏忽。
豈唯地旺人杰，還具資優(yōu)物茂?？梢猿钥嗖耍辐啘?；啖金橘，嘗麻棗。尚且烏醋生津，白粬潤燥。除太子之腮炎，治寧宗之腹飽（25）。宣紙之條拼法，織畫怡情；海絲之品禮佛，神香醒腦（26）。養(yǎng)脾散，健胃又逐濕；佛手茶，驅(qū)毒兼利尿。當(dāng)然龍眼以增齡，怎可荔枝以博笑（27）？酥松餡美，榜舍名芳；碩大皮薄，蘆柑味妙（28）。鼓墜舞，黎民與陳胄同娛；白鶴拳，曾四和方娘共好（29）。多元古厝，留旺盛之蹤；五彩漆籃，置吉祥之料（30）。猶仍扛水電之紅旗，奏煤田之號角（31）。上述般般，催人探討：是天帝心慈，或凡民手巧？
嗟呼！縷縷鄉(xiāng)愁牽故土，雍雍茶曲唱新聞。赤縣香都，系以八方四面；桃溪流域，投則萬馬千軍（32）。晉水前庭，初升艷日；泉州后院，久沐甘霖（33）。至于廣問居安之路，全開致富之門。優(yōu)廉服務(wù)，美麗鄉(xiāng)村。乃知凡間上界，此處來尋。
有詩為證：莫道天堂苦問津，桃源秀色可怡神。
千花怒放年年爽，萬籟和鳴處處殷。
佛手常來迎圣果，篾香總?cè)ノ糠踩恕?/span>
飄洋鶴術(shù)能頤壽，綠水青山是永春。
一、說明：正文共883字。
二、注釋：
（1）鵬山：大鵬山是永春歷史名山、“龍脈”。桃水：桃溪是永春的主溪。
（2）納和風(fēng)于四序，傳瑞氣于八方：宋朝泉州知府蔡襄曾贊永春為“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四序春”。
（3）百畝桃林：永春古稱桃源。隋開皇九年析南安縣西北鄉(xiāng)置桃林場（治所在今石鼓鎮(zhèn)桃場村）。千年永邑：后唐長興四年，升桃林場為桃源縣，屬泉州。后晉天福三年（938），改桃源縣為永春縣。
（4）戴云：永春地勢趨西北高東南低，戴云山脈綿延全境，形成東西不同氣候。馬跳：永春境內(nèi)以蓬壺鎮(zhèn)馬跳為界，分為內(nèi)外兩部分。馬跳峽谷兩岸，有兩塊大巖石相對而峙，一塊印著四個馬蹄跡，一塊印著兩個馬蹄跡，傳說是宋代名將楊文廣平南時騎馬跳峽留下的。后因修公路，馬蹄跡被毀，“馬跳”的名字卻一直沿用。
（5）雪山；雪山為永春縣內(nèi)的第一高峰，海拔1366米，群山之宗。雪山之腹的東溪是泉州母親河晉江的源頭。仙洞：仙洞山坐落在永春縣蓬壺鎮(zhèn)，是泉州道教名山，有福建省唯一的炎帝廟。
（6）施恩炎帝：仙洞山上的真寶殿中神農(nóng)大帝的塑像黑臉端坐，右手上舉伸出兩指。黑臉是品百草時有毒草藥在體內(nèi)反應(yīng)，右手伸出兩個指頭是告誡后人砒霜、斷腸草服用時要特別小心。一鶴之高臺：仙洞山有來鶴臺等十八景。布法如來：雪山巖殿堂供奉的如來法像身形是全縣之最。五蓮之凸頂：雪山巖山頂?shù)墓呕鹕娇诎嫉厮闹苡形鍌€由火山集塊堆積而凸起的山包，外形似五瓣蓮花座而得名。
（7）岱山：岱山巖因朱熹和陳光在此吟詩唱和而聞名。普濟：弘一法師（別號漱筒）在普濟寺有一年半時間。
（8）牛姆林：牛姆林是閩南地區(qū)保留最完好、最具特色的原始森林群體，被譽為閩南西雙版納。馬寺廟：永春縣蓬壺鎮(zhèn)境內(nèi)的白鸛山脈南端峰巔的寺廟俗稱馬寺，亦稱百丈巖。它山勢險峻，登臨俯察，有如九天覽勝。
（9）魁星：魁星巖風(fēng)景區(qū)。相傳文曲星下凡，連中三次狀元，皆因其貌極丑，接榜時嚇昏皇后而落選，一怒之下，魁星踢掉書斗，爾后投江。人們敬慕其才，塑像為神，企求賜予人間以智慧和才華。烏髻：烏髻巖寺有1200多年的歷史，供奉著一尊深受尊崇的黑臉觀音，俗名施秀英。明神宗賜封佛號“顯化大士”并頒“皇帝萬萬歲”金匾。民間流傳著她“斷軀報恩，孝義兩全”的凄美故事。
（10）云河谷：素有“桃源仙境”、“閩南九寨”之美譽。東關(guān)橋：始建于1145年，是閩南唯一的長廊屋蓋梁式橋，橋基采用"睡木沉基"，船形橋墩以上全為木材構(gòu)造，被列為福建省重點文物保護單位，被載入《中國名勝詞典》。
（11）南美：南美回族村獲“中國少數(shù)民族特色村寨”、“泉州市美麗鄉(xiāng)村示范村”、“福建省綠色村莊”等稱號，大力發(fā)展芳香樟、油茶等特色產(chǎn)業(yè)。北溪：北溪文苑是泉州首家生態(tài)旅游自然景區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、福建最美鄉(xiāng)村。景區(qū)有書院，畫苑，已形成福建“桃花第一谷”，是天然氧吧。
（12）留安塔：據(jù)說永春地居網(wǎng)穴，其先人為了保護寶穴而建留安塔以鎮(zhèn)鎖網(wǎng)穴的龍脈，以防被歹徒作法暗算或超度走散。天祿巖：天祿巖寺始建于北宋末年，據(jù)載曾有八大景觀，現(xiàn)供奉緬甸漢白玉觀音。它位于永春大帽山，此山屬太陽金星結(jié)體。天祿巖屬“金掛角”，角穴為正穴。
（13）忠宣：留正（1129—1206），謚忠宣，永春桃城鎮(zhèn)留安村人，南宋“三朝元老”，官至丞相，先后受封申國公、衛(wèi)國公、魏國公，卒贈太師，清正廉明，直言敢諫。從效：留從效（906—962），永春桃城鎮(zhèn)留安村人，北宋鄂國公、晉江王。在亂世中極力維護泉州、漳州一帶的穩(wěn)定。宋代泉州成為對外貿(mào)易巨港，他實為開創(chuàng)者。
（14）靈光：梁靈光（1916—2006），永春吾峰鎮(zhèn)吾頂村人。積極投身抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)。中共廣東省委原書記、省長，原國家輕工業(yè)部部長。雪予：梁披云（1907—2010），學(xué)名梁龍光，又名梁雪予。永春吾峰鎮(zhèn)吾頂村人。著名詩人、國學(xué)大師、書法家、教育家、社會活動家。他的書法和詩聯(lián)雅俗共賞。
（15）林俊（1828—1857）：永春五里街鎮(zhèn)埔頭村人。清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。自超：周自超（1760—1837），永春桃城鎮(zhèn)桃溪村人。乾隆時武進士、御前侍衛(wèi)，誥封武功將軍，屢為清朝剿義軍建功。
（16）際昌：莊際昌（1577—1629），祖籍永春湖洋鎮(zhèn)，世居晉江。明萬歷年間進士第一，后補授翰林院修撰，召入京編修國史。著有《羹若文集》、《霞棲藏稿》。莊夏（1155—1223）：永春湖洋鎮(zhèn)人。南宋淳熙時進士，官至兵部侍郎，卒贈少師。莊夏對經(jīng)學(xué)深有鉆研，所著有《禮記解》、《國史大事記》、《典故備志》、《遺文》20卷。
（17）連通：林連通（1942— ），永春人，中國社會科學(xué)院研究員、編審?，F(xiàn)任《中國語文》編輯部主任，方言學(xué)會、中國語言學(xué)會會員等。主要代表作有：《中國語文》（合編）、《泉州市方言志》（專著）、《新編漢語多用辭典》（合著）等。連玉：林連玉（1901—1985），祖籍永春蓬壺鎮(zhèn)西昌村，華文教育工作者、教育家，致力維護華文母語教育和爭取把華文列為馬來西亞官方語言之一。著有《華文教育呼吁錄》、《連玉詩存》等。
（18）光中：余光中（1928— ），祖籍永春桃城鎮(zhèn)洋上村。文學(xué)批評家、鄉(xiāng)愁詩人、散文家、翻譯家。作棟：吳作棟（1941— ），祖籍永春湖洋鎮(zhèn)。新加坡第二任總理。
（19）顏域（1155—1207）：永春人，南宋淳熙七年領(lǐng)鄉(xiāng)薦，入太學(xué)。官至吏部侍郎，權(quán)兼工部尚書。以文學(xué)名世，著有《禮記解》、《內(nèi)外奏議》、《叔堅詩文》40卷。石生：鄭石生（1936—2014），永春人。上海音樂學(xué)院系主任，教授，小提琴教育家、演奏家。在小提琴藝術(shù)上貢獻突出，國務(wù)院向其頒發(fā)了政府特殊津貼和證書。個人傳略被收入《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、《世界名人錄》。
（20）德智：康德智（1963— ），永春玉斗鎮(zhèn)玉斗村人。福建醫(yī)科大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，福建醫(yī)大附屬第一醫(yī)院副院長、主任醫(yī)師，腦神經(jīng)外科權(quán)威專家。俊德：林俊德（1938—2012），永春介福鄉(xiāng)紫美村人。中國工程院院士，爆炸力學(xué)與核試驗工程著名專家。參與了中國的全部45次核試驗。被評為“2012年度感動中國十大人物”。
（21）良斗：梁良斗，永春吾峰鎮(zhèn)人。心系家鄉(xiāng)教育，持續(xù)向永春一中等捐資，累計達數(shù)千萬元，自己一家卻省吃儉用。永源：黃永源（1904—1987），永春縣城南門街人。紙織畫大師，作品常獲國內(nèi)外大獎，破例地把紙織畫技藝公開，免費招收30多名徒弟。系中國美術(shù)家協(xié)會福建分會會員，被福建省人民政府聘為文史研究館館員。
（22）揚祖：尤揚祖（1892—1982），名逢春，字揚祖，永春達埔鎮(zhèn)延清村人。著名愛國僑領(lǐng)，曾任印尼望加錫中華總商會主席、全國僑聯(lián)副主席、福建省副省長等職。創(chuàng)辦了永春五中、釀造廠、猛虎墾植場等。一心：林一心（1912—2010），永春蓬壺鎮(zhèn)西昌村人。曾任福建省人民檢察院檢察長、中共福建省委常委、書記處書記，福建省政協(xié)副主席，國務(wù)院僑辦副主任。他是泉州華僑大學(xué)首任黨委書記，創(chuàng)辦者之一。
（23）劉抗：劉抗（1911－2004），祖籍永春湖洋鎮(zhèn)。劉海粟的得意門生，曾任上海美術(shù)專科學(xué)校西洋畫專任教授，全國第二屆美展評審委員等，開創(chuàng)了“南洋畫”派，是新加坡畫壇泰斗。普足：陳普足（1047—1101），人稱“清水祖師”，永春岵山鎮(zhèn)人。生前修橋、施藥。坐化后，安溪縣及臺灣、東南亞各地都有廟宇供奉他。
（24）興土：劉興土（1936— ），中國工程院院士，濕地生態(tài)學(xué)專家。祖籍永春?，F(xiàn)任中國科學(xué)院東北地理與農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所研究員、博士生導(dǎo)師，中國科學(xué)院濕地研究中心副主任。主編、合編《沼澤學(xué)概論》等專著8部。良石：康良石（1919—2011），祖籍永春玉斗鎮(zhèn)爐地村，擅長肝膽內(nèi)科，被稱為“肝病克星”。他是國家首批500名老中醫(yī)之一，我國中醫(yī)肝病學(xué)科奠基人之一。多次應(yīng)召為蕭華、王任重等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人治病。
（25）除太子之腮炎，治寧宗之腹飽：永春老醋，又名烏醋，全國四大名醋之一。傳說宋寧宗時，永春莊夏在學(xué)士院兼太子侍讀。一次太子患腮腺病，莊夏用家鄉(xiāng)人送去的老醋調(diào)藥涂抹，果然靈驗。其時寧宗常常腹脹氣滯，食欲不振，御醫(yī)無藥可施。寧宗吃了永春老醋后好轉(zhuǎn)。從此，御膳中總要放點永春老醋。它由此揚名，成為傳統(tǒng)特產(chǎn)。
（26）織畫：永春紙織畫被國務(wù)院列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。制作時將事先裁好的白色宣紙條有規(guī)則地穿插在裁好的畫中。神香：永春漢口神香又名永春篾香、衛(wèi)生香，可提神醒腦、焚香禮佛。阿拉伯大商人蒲壽庚經(jīng)“海上絲綢之路”把制香技術(shù)傳到泉州，他的后裔再傳到永春達埔鎮(zhèn)漢口村。達埔鎮(zhèn)已被國家授予“中國香都·永春達埔”稱號，這是國內(nèi)唯一的國家級制香基地稱號。
（27）怎可荔枝以博笑：此處借用“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的典故來說明永春荔枝可與嶺南的相媲美。蔡襄把永春烏葉荔枝列為名種，載入他的專著《荔枝譜》。明代時，福建禮部尚書曹學(xué)全對永春岵山荔枝推崇備至，稱道：“海內(nèi)如推百果王，鮮食荔枝終第一”。
（28）榜舍：永春榜舍龜是一種用糯米、綠豆、白糖等精心制作，形狀似龜?shù)臐h族傳統(tǒng)名點。它已有兩百多年歷史，在閩南一帶及東南亞華僑中一向享有盛譽。據(jù)傳，孫榜在知州胞弟葉紹本未發(fā)達時與之有交情，葉當(dāng)官后來報答孫，百姓尊稱孫為“舍人”（ 宋元以來用以俗稱顯貴弟子），也就把他做的甜點叫“榜舍龜”。
（29）鼓墜舞：主要流行于永春縣的漢族傳統(tǒng)舞蹈。據(jù)傳，隋朝滅陳后，陳后主的兒子陳敬臺及宗室逃入永春，帶來宮廷音樂舞蹈，以后逐漸傳入民間。表演時隊伍最前面的一人手持小鈸，隨之是肩挑南鼓、敲磬的正副鼓手，后面依次是銅鉦、小鑼、黃涼傘，最后是管弦樂隊。鼓墜舞用于歡慶、熱烈的場面，表達漢族勞動人民歡欣鼓舞的心情和英雄氣概。白鶴拳：相傳由福建霞浦縣北門外少林拳師方種的獨生女方七娘所創(chuàng)。七娘后嫁給永春縣人曾四，在永春授徒。故也稱為永春白鶴拳。
（30）多元古厝：永春古厝，體現(xiàn)的是歷史、風(fēng)俗、建筑等多元文化，許多僑胞的根在這。五彩漆籃：由竹篾編成的永春漆籃是閩南地區(qū)著名的漆器手工藝品。是早年民間嫁女的必備妝奩品。也是迎神祭祖、壽誕喜慶、拜親會友等重大節(jié)日裝盛物品的器具，或作為互相饋贈的禮品。
（31）扛水電之紅旗：永春年平均降雨量1740毫米，水能資源可開發(fā)量16萬千瓦。1969年永春農(nóng)村小水電建設(shè)模型在國務(wù)院展出，周總理贊道：“永春是全國小水電的一面紅旗”。境內(nèi)有馬跳電站、龍門灘三級電站等多處。錢正英、李鵬等水電部長曾先后來考察。奏煤田之號角：永春天湖山煤礦面積約58.6平方公里，已探明儲量為12000萬噸，是省屬重點企業(yè)。
（32）桃溪流域：桃溪流域綜合治理項目建設(shè)規(guī)劃總投資30億元，全長61公里。內(nèi)容有五項：水利防洪防枯工程；污染治理工程；水土保持與生態(tài)建設(shè)工程；景觀園林工程；市政道路橋梁工程。最終要構(gòu)筑永春的“清明上河圖”。
（33）泉州后院：永春被稱為“泉州后花園”。
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