文/孔鴻聲
“律動(dòng)的歲月”之七：訪著名笛子演奏家許國(guó)屏：竹笛聲聲吐真情
笛子，是古老的漢族樂器，也是漢族樂器中最具代表性、最具民族特色的吹奏樂器。據(jù)媒體報(bào)道：1986年5月，在我國(guó)河南省舞陽縣賈湖村東新石器時(shí)代早期遺址中，發(fā)掘出16支豎吹骨笛（用鳥禽肢骨制成），根據(jù)測(cè)定距今已有8000余年的歷史。距今大約4000多年前的黃帝時(shí)期，黃河流域生長(zhǎng)著大量的竹子，人們開始以竹子為材料制成笛子。據(jù)《史記》記載：“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ヘH、斬而作笛，吹作鳳鳴?！币灾褡訛椴牧现谱鞯炎?，是社會(huì)文明發(fā)展的一大進(jìn)步：一是竹子比鳥禽的肢骨振動(dòng)性好，發(fā)音清脆；二是竹子便于加工，可以大批制作。可以說，骨笛也就是竹笛的“老祖宗”了。
8000余年后的今天，在中國(guó)民族樂器隊(duì)伍中，笛子仍是舉足輕重的吹管樂器，被當(dāng)作民族吹管樂的代表。因種種因素，目前民族樂器在群眾業(yè)余生活中的普及率有所減退，走進(jìn)社區(qū)民居，能聽到笛子的歡鳴聲也是為數(shù)不多了。然而，用畢生的精力宣傳、推廣、傳教這一中國(guó)民族樂器的還是大有人在。他——就是我國(guó)“國(guó)家文化傳承人物”、著名笛子演奏家許國(guó)屏先生。在八月酷暑、驕陽似火的一日上午，筆者在許國(guó)屏的寓所聆聽他敘述了有關(guān)他與笛子的故事。
吹笛：師從陸春齡，服務(wù)工農(nóng)兵
即將跨進(jìn)杖朝之高齡的許國(guó)屏，在上海演藝界還是名聲顯赫的。他1940年出生在上海嵩山路的“大同樂會(huì)”，這里是一個(gè)古樂團(tuán)體的聚會(huì)場(chǎng)所，因許國(guó)屏的父親許光毅——我國(guó)著名的民族音樂家，就是這個(gè)“大同樂會(huì)”的成員之一，在上海解放后被陳毅市長(zhǎng)親自任命為中國(guó)第一個(gè)專業(yè)民族樂團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。所以說，許國(guó)屏是出生在一個(gè)中國(guó)民族音樂世家。
在許國(guó)屏9歲那年，他師從“中國(guó)魔笛”陸春齡大師學(xué)習(xí)吹笛，至今已有70個(gè)年頭了，但他仍然是笛不離手，曲不離口。七十年的演奏生涯，他的笛聲震撼過光彩炫耀、掌聲雷動(dòng)的室內(nèi)舞臺(tái)，也回響在工廠、學(xué)校、農(nóng)村、部隊(duì)、醫(yī)院、社區(qū)的藍(lán)天之下。把笛聲獻(xiàn)給廣大的工農(nóng)兵，是許國(guó)屏最樂意做的事情。如1997年，許國(guó)屏參加去內(nèi)蒙古解放軍部隊(duì)慰問演出時(shí)，聽說有一位堅(jiān)守在滿洲里邊境的解放軍戰(zhàn)士未能看到演出，他心里感到不好受。特地趕到那里，為這名戰(zhàn)士表演笛子獨(dú)奏，當(dāng)《我是一個(gè)兵》的笛聲響起時(shí)，一股激動(dòng)的淚水從這位戰(zhàn)士的雙眼中滾滾而落……
許國(guó)屏還多次到“老少邊區(qū)”進(jìn)行慰問演出，僅大別山就去過5次。他告訴筆者：有一年去內(nèi)地的“小三線”慰問演出，就是乘坐一輛大巴士和一輛大卡車前去?？ㄜ嚾娴臋n板是活動(dòng)的，放下來就是一個(gè)小舞臺(tái)，而他們慰問隊(duì)就是在這個(gè)“卡車舞臺(tái)”上連續(xù)演出了87天。
許國(guó)屏，以他那時(shí)而清脆、時(shí)而婉轉(zhuǎn)、時(shí)而悠揚(yáng)的笛聲，贏得了祖國(guó)的稱贊和人民的喜愛，成為國(guó)家一級(jí)演奏員，榮獲了國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“文化藝術(shù)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，上海市首屆“六一”育苗獎(jiǎng)、第二屆“寶鋼”高雅藝術(shù)獎(jiǎng)、上海市自學(xué)成材獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。他以高尚和優(yōu)秀的人品與藝品，被光榮地評(píng)為上海市勞動(dòng)模范、上海市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、上海市優(yōu)秀藝術(shù)教育工作者、上海市德藝雙馨文藝家等一系列稱號(hào)，曾受到過江澤民、胡錦濤、李鵬、吳邦國(guó)、朱镕基、溫家寶、黃菊等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
1957年，年僅17歲的許國(guó)屏，加入了已故國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡創(chuàng)辦的中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院工作，曾擔(dān)任過該劇院的藝術(shù)教育部主任。宋慶齡在世時(shí)，他曾4次赴宋慶齡的寓所，為宋慶齡招待各國(guó)貴賓而演奏笛子，深受宋慶齡和貴賓們的喜歡。
在他七十年的演奏生涯中，他除了在各種音樂會(huì)上擔(dān)任獨(dú)奏外，還在許多經(jīng)典兒童劇，如《馬蘭花》、《海石花》、《寶船》、《劉胡蘭》、《長(zhǎng)發(fā)姑娘》、《黃鶴的故事》等中，留下了精湛的表演藝術(shù)。他還曾在現(xiàn)代芭蕾舞劇《白毛女》、現(xiàn)代京劇《龍江頌》的音樂伴奏中擔(dān)任獨(dú)奏。
許國(guó)屏是一位多才多藝的文藝家，他不僅用竹笛熱情地為廣大群眾演奏，同時(shí)還為中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院公演的《臨時(shí)收購(gòu)站》、《黃鶴的故事》、《向陽花》、《小桔燈》等兒童劇作曲。1991年，上海音樂家協(xié)會(huì)兒童音樂專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院以及黃浦區(qū)少年宮，聯(lián)合為他舉辦了“許國(guó)屏兒童音樂作品演奏會(huì)”。
令人驚嘆的是，許國(guó)屏除了作曲之外，他還結(jié)合自己七十年的竹笛演奏經(jīng)驗(yàn)，編寫、出版了20多部笛子演奏方面的專著和教材，總發(fā)行量超過100萬冊(cè)。他所編寫的專著和教材，在全國(guó)獲得了“六個(gè)第一”：即全國(guó)第一本走進(jìn)教室的民族樂器教課書《直吹笛十八課》；全國(guó)第一套盲文民族樂器教材；全國(guó)第一本面向少兒的實(shí)用民樂讀物《兒童民族樂隊(duì)實(shí)用手冊(cè)》；全國(guó)第一盤《兒童豎笛電視教學(xué)錄像片》；全國(guó)第一套《兒童民族樂器作品演奏音帶》；全國(guó)第一本《盲文笛子簡(jiǎn)明課程》（共三冊(cè)）。
說起《盲文笛子簡(jiǎn)明課程》，許國(guó)屏還給筆者講述了一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)十歲左右名叫黃慎的小男孩，因眼睛失明形成厭世心態(tài)，曾經(jīng)6次自殺，其父母親痛苦萬分。許國(guó)屏聽說此事后，就與這位小男孩交上了“朋友”，用笛聲教育他如何面對(duì)人生。黃慎在許國(guó)屏的幫助下，慢慢地緩解了厭世的心態(tài)，并認(rèn)真地學(xué)習(xí)吹笛，并于1996年與許國(guó)屏一起在上海電視臺(tái)拍攝了“共度好時(shí)光”專題片。許國(guó)屏還以此事例為創(chuàng)作素材，精心地為盲童們創(chuàng)作了一首笛子獨(dú)奏曲《心靈之光》，成為了他的笛子獨(dú)奏代表作之一。
制笛：改進(jìn)傳統(tǒng)笛，一笛多功能
用許國(guó)屏的話說，他是個(gè)喜歡“動(dòng)腦子”的人，而事實(shí)證明他確實(shí)是個(gè)善于動(dòng)腦子的人。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，采用竹子做成樂器的民族還為數(shù)不少，除了笛子是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中常用的橫吹木管樂器之外，還有豎笛、弓笛、口笛、直簫、彎簫、排簫以及笙等樂器。有些用竹制成的樂器，因構(gòu)造簡(jiǎn)單而容易學(xué)習(xí)，如豎笛。能否將一些造型相似的竹子樂器，通過簡(jiǎn)易的變化合成，形成一種新的樂器，吹奏出不同的音色和音調(diào)呢？特別是豎笛，能否加以改造后讓更多的人便于學(xué)習(xí)和吹奏呢？許國(guó)屏產(chǎn)生了這種奇特的妙想。
從上世紀(jì)七十年代開始，許國(guó)屏拉開了這種奇特妙想的試驗(yàn)序幕。剛初，許國(guó)屏運(yùn)用橫笛發(fā)音的原理，發(fā)明了一種既適合啟蒙教學(xué)、又可集體吹奏的兩用笛。在此基礎(chǔ)上，他不斷地進(jìn)行實(shí)踐、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反反復(fù)復(fù)地琢磨改進(jìn)，經(jīng)過20多年的細(xì)心探索，終于在上世紀(jì)九十年代，成功地創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)便易學(xué)的“多功能笛”，并正式獲得了國(guó)家專利，開始規(guī)模性地推向社會(huì)使用。
這種正式命名為“多功能組合民族管樂器”的“多功能笛”，它的管頭和管身是可以拆離的，并通過不同管頭與管身的重新組合，使之組成不同的樂器效果，實(shí)現(xiàn)了“一管多用”的功能：可以吹奏出豎笛、橫笛、簫、巴烏、喉管、葫蘆絲、學(xué)生笛七種音色音樂。此種“多功能笛”，吹奏方便，一教即會(huì)，學(xué)習(xí)者上口即響，特別深受初學(xué)者的喜歡，極大地方便了對(duì)我國(guó)這一民族吹奏樂器的推廣和普及。其次，對(duì)眾多已會(huì)使用這一樂器的專業(yè)和業(yè)余演員來說，在吹奏表演上更加方便靈活，可以任意地發(fā)揮自己的吹奏技巧，深層次地演繹出作品的內(nèi)涵和藝術(shù)的深度與廣度，從而使聽眾享受到作品中豐富而飽滿的情感世界。
這根“世界上功能最多的笛子”，以它豐富多彩、變幻多姿的音樂曲調(diào)，很快地在舞臺(tái)上展現(xiàn)出它迷人、精彩的魅力，深受觀眾的歡迎。而在舞臺(tái)外，更吸引起專家們對(duì)它的青睞，各種桂冠迎面撲來：1994年，“多功能笛”榮獲了“當(dāng)代優(yōu)秀新專利傳媒展和首屆中國(guó)金榜技術(shù)與產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)”；1996年創(chuàng)下了大世界基尼斯記錄；1998年中，它又先后榮獲了“首屆美國(guó)愛因斯坦國(guó)際發(fā)明金獎(jiǎng)”、“1998世界華人發(fā)明博覽會(huì)銀獎(jiǎng)”、“全國(guó)第十一屆《星火杯》創(chuàng)造發(fā)明一等獎(jiǎng)”等，以及“上海市優(yōu)秀發(fā)明一等獎(jiǎng)”、“文化部科技進(jìn)步發(fā)明二等獎(jiǎng)”等多種殊榮。
面對(duì)如此諸多的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)，許國(guó)屏坦然地說：“這些獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)我來說都是次要的，我不是為了這些獎(jiǎng)項(xiàng)而發(fā)明‘多功能笛’。我的發(fā)明初心是讓‘多功能笛’能普及民樂，讓學(xué)生可以按自己的興趣和意愿，自由擺弄，隨意吹奏出自己喜歡的聲音。而‘多功能笛’實(shí)現(xiàn)了我的這一心愿?！?/div>
更重要的是，許國(guó)屏在全國(guó)各地已經(jīng)建立起幾十個(gè)“多功能笛”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地，已經(jīng)培訓(xùn)出2萬多名音樂教師。如今，成千上萬的學(xué)生、白領(lǐng)職員、社區(qū)居民、草原牧民、人民警察、公務(wù)員、農(nóng)民工等眾多群體在學(xué)習(xí)和吹奏“多功能笛”，在全國(guó)已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的學(xué)笛規(guī)模。令人高興的是，當(dāng)年參加許國(guó)屏創(chuàng)辦的那些“笛鼓隊(duì)”、“民樂隊(duì)”、“兒童彈撥樂隊(duì)”中學(xué)習(xí)的一些學(xué)生，如今也學(xué)有成效、人才輩出，有擔(dān)任文藝團(tuán)體的團(tuán)長(zhǎng)、專家；連獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)音樂大獎(jiǎng)的都大有人在。
“想想也蠻開心的。當(dāng)年我一個(gè)人做的事情，如今已經(jīng)得到了全社會(huì)的關(guān)心和支持，自己數(shù)十年的心血沒有白費(fèi)?！泵鎸?duì)龐大的學(xué)笛隊(duì)伍，許國(guó)屏對(duì)目前笛子在我國(guó)民族樂器中的發(fā)展趨勢(shì)還是感到很滿意的。
教笛：心系社會(huì)情，樂于“接地氣”
作為一名民族器樂的演奏家，除了要把隱藏在民族之中的音樂精華發(fā)掘、展現(xiàn)出來，還需要讓它普及到民眾之中去，使民族器樂更加發(fā)揚(yáng)光大。許國(guó)屏是這樣想的，更是這樣做的。他說：“在自然界，有一個(gè)保持生態(tài)平衡的問題。在音樂界，同樣也存在著一個(gè)保持‘生態(tài)平衡’的問題。一些民族音樂已經(jīng)越來越被邊緣化的現(xiàn)象，不就是破壞了民族音樂的生態(tài)平衡嗎？”許國(guó)屏深深地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性，所以他開始行動(dòng)起來，用自己的行為為民族音樂的平衡做一些力所能及的事情。
從上世紀(jì)七十年代開始，許國(guó)屏以“農(nóng)村包圍城市”的“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”開始拯救民族器樂的生存。他一個(gè)人騎著自行車到上海郊區(qū)的一個(gè)學(xué)校，悄悄地組織了一個(gè)“兒童笛鼓隊(duì)”，又到郊區(qū)的另一個(gè)學(xué)校，偷偷地組建了一個(gè)“學(xué)生民樂隊(duì)”，再后來又跑到了浙江農(nóng)村，義務(wù)辦了個(gè)“音樂教師培訓(xùn)班”。其實(shí)，這些行為都是為社會(huì)做好事、做實(shí)事，但又為什么要“悄悄地”、“偷偷地”干呢？因?yàn)槟沁€在“文革”期間的年代，許國(guó)屏是被“革命派”排斥在外的人，是難以“名正言順”地做事的。
到了上世紀(jì)八十年代，形勢(shì)開始好轉(zhuǎn)，許國(guó)屏又把他的“民樂普及”擴(kuò)大到邊遠(yuǎn)地區(qū)。他只身買了硬座火車票深入到大草原，又坐著馬車啃著燒餅來到牧民區(qū)，動(dòng)員和組織牧區(qū)的音樂教師、學(xué)生、牧民們跟著他學(xué)吹笛子。除此之外，他風(fēng)塵仆仆地爬山涉水上井岡、下海南，五攀大別山、三赴內(nèi)蒙古，前后行程加起來有20多萬公里路，人們把他的這種奉獻(xiàn)行為贊揚(yáng)為“音樂長(zhǎng)征”之舉。
1996年夏天，許國(guó)屏來到呼倫貝爾大草原，在額溫克旗第一中學(xué)舉辦豎笛培訓(xùn)班，有一位達(dá)翰爾族的女護(hù)士也參加了培訓(xùn)班。當(dāng)他看到許國(guó)屏為上課而嗓子嘶啞了、眼睛充血了，心里十分感動(dòng)。一天放學(xué)后，她走到許國(guó)屏面前深深地一鞠躬后，遞上了三樣?xùn)|西：一瓶止咳藥水、一塊手絹和一封信。信中寫道：“您來到我們美麗的呼倫貝爾盟，為我們這里的孩子普及音樂知識(shí)，我們衷心感謝您。這小小的手絹送給老師擦擦汗。送上一瓶止咳藥水，愿您早日康復(fù)?！笨吹綄W(xué)員們這樣關(guān)心他，許國(guó)屏也深受感動(dòng)。
許國(guó)屏有一個(gè)“笛子普及大本營(yíng)”——上海市靜安區(qū)華山路街道老媽媽“童心”笛子隊(duì)。在這兒參加過“老年童心樂隊(duì)”活動(dòng)過的隊(duì)員已達(dá)上千人，隊(duì)員的年齡都是在花甲以上，最大的已有82歲。別看他們都年事已高，可“童心”猶存、異?；钴S，其學(xué)習(xí)吹笛的勁頭熱烈而高漲，他們各自安排好家務(wù)事，每星期一次集中參加活動(dòng)，學(xué)習(xí)笛子的吹奏技巧。他們認(rèn)真地記譜子、練指法，在家里也擠時(shí)間反復(fù)練習(xí)吹奏。如今，這些“老年童心樂隊(duì)”隊(duì)員的笛子吹奏水平，都已經(jīng)達(dá)到了能獨(dú)自演奏的水準(zhǔn)。二十多年過去了，“鐵打的軍營(yíng)流水的兵”，樂隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)換了好幾輪，隊(duì)員們的臉龐也時(shí)有變化，但教授他們的老師卻始終沒有變——他就是許國(guó)屏！
上海某小區(qū)有一位80多歲的楊老太，退休后曾一度迷上了打麻將，每個(gè)月的退休工資，有一半都扔在了麻將桌上，為此而與家人們的關(guān)系搞得很僵。許國(guó)屏得知此事后，上門動(dòng)員她學(xué)習(xí)吹笛子，以此來豐富退休生活。然而楊老太不識(shí)樂譜，幾次中途退卻，但許國(guó)屏不厭其煩地上門熱情為她開“小灶”。所謂“功夫不負(fù)有心人”，如今的楊老太吹奏起笛子來已是流暢自如，并成為該小區(qū)民樂隊(duì)的骨干隊(duì)員了。
要說許國(guó)屏的教笛故事，那實(shí)在是舉不勝舉，在他贈(zèng)送給筆者的一本《許國(guó)屏和吹笛老人的故事》的書中，就記載了很多感人動(dòng)聽的事例。許國(guó)屏對(duì)筆者說：“我患有癌癥十多年了，已經(jīng)是一個(gè)生命倒計(jì)時(shí)的人了。一個(gè)人的生命長(zhǎng)度是有限的，而且是難以把控的。但是，我們可以盡量地把控它向?qū)挾劝l(fā)展。我現(xiàn)在是一天在做二、三天的事情，每晚睡覺前就想好了明天要做哪些事，而且盡力地多做一些。在我的有生之年，要盡力地為民族器樂的普及和發(fā)展多作一份貢獻(xiàn)?！惫P者深深地被許國(guó)屏這種頑強(qiáng)的與疾病作抗?fàn)?、與生命爭(zhēng)空間的精神所感動(dòng)。
“不忘初心，牢記使命，講好中國(guó)笛子的故事。”這是許國(guó)屏在筆者結(jié)束采訪之時(shí)留給筆者的贈(zèng)言。其實(shí)，這也是他至今仍然奔忙在民族樂壇的鏗鏘心聲！
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
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